觉醒不代表结束，反而是投入生命的开始。

当我们明白生命有多美好，万物的发生有多么得恰如其分时，

我们反而能比以往更自在地去探索和改善世界。

如果我们只是接受发生的每件事，难道不会变得被动、抽离、没行动力和无能吗？

接纳，指的并不是我们该放弃所有避免坏事发生的企图，虽然你可能会这么做。我也不是说在可以做点什么的时候，我们仍然无所事事只是看着坏事发生。

没有人希望自己所爱的人生病；

没有人想要弄丢钱或在车祸中受伤；

没有人希望自己的伴侣突然离开自己；

也没有人想要被袭击，但这些事情还是会发生。

生命不会照着我们的计划走。即使我们有最好的立意，做了最周详的计划，正面思考，好好祷告，企图彰显我们的使命，顺着我们的灵性发展且宣传我们灵性上的进化，事情仍不如我们所愿的发生。

因此我们也才能一次又一次地看到，最终我们仍无法掌控这个我们称为生命的东西。即使是最有智慧而且聪明的人，到头来还是得躺在医院的病床上，忍受着因肿瘤而带来的巨大痛苦，要求更多的吗啡。

我要说的是，如果我们要真正的自由，我们必须诚实地面对现实，不能再否认、冀求、期望，而是要如实地陈述生命。

自由在于承认此刻的真实；不管和我们梦想、计划的落差有多大。

最后，我要说的是，真实（不是我们自以为的那种），才是真正的掌权者。接纳就是看清真相，看到本质，而不是看到我们对它们的期待和投射。当我们和它们一致的时候，我们便能自然而然地带着愉悦、智慧且充满创意地做事了。

生命本身不好也不坏，生命就是生命，一如它所展现的我们时时刻刻都在评价。

发生事情时，我们同意或不同意、接受或拒绝、判断应该或不应该。或者，我们常把“生命很糟糕”“生命很美好”“生命是无意义的”，或“生命很残酷”挂在嘴边。

有时，我们也说“我命真好”或“我命很差，总是得不到想要的”。但这些标签都是后来我们的评价，生命本身不好也不坏，生命就是生命，一如它所展现的，不管我们称它为好或坏。

《圣经》上说：“生命让阳光同等地照耀善与恶。”

它让阳光闪耀，它就是闪耀的阳光，它亦是阳光所照射的万物，包括那些我们不希望被阳光照射到的阴暗面。

接下来，我会花更多时间更深入地来谈接纳的本质。但现在，从看见生命的完美，并全然接纳发生的各种事物开始，我们仍有完全的自由去做我们想做的事，如帮助别人、沿革旧习、创造改变。

不同的只是，我们的行为不再是根植于真实是破碎且必须被修补的，或人和生命是隔离的这样更深层的假设。任何基于生命是破碎这种假设所做出的行动，只会使看似能治愈人们的心病，更加恶化下去。

看到人们本性的美善后，你能更轻松地帮助他们重新看待自己认为的不完美处接纳不是要你对生命不采取任何行动，那是抽离，是另一种形式的隔离。接纳是和生命的各种面貌保持亲密，你可以说它是抽离之死。当你明白自己就是生命本身，就不会再有被动的态度。

觉醒不代表结束，反而是投入生命的开始。吊诡的是，当我们明白生命有多美好，万物的发生有多么得恰如其分时，我们反而能比以往更自在地去探索和改善世界。

看到人们本性的美善后，你能更轻松地帮助他们重新看待自己认为的不完美处。你不再把人们看成是坏掉需修补的瑕疵品，你会放弃根深蒂固的假设，而看见他们与生俱来的完整。

他们也因为你的深刻认知，回到最初的完整。奠基于此信念，你能自由地全心投入，并且和显而易见的隔阂共舞。

不再试着修补生命，你或许能成为生命的助手；

不再试着纠正别人，你或许能成为他们的祝福。

或许真正的疗愈就发生在你放手的时候。

或许生命最需要的是：人们不再只是看到问题，而是看见自己与世界的合一，并在全然的接纳中，全心投身于世界。接纳万物的本质与无惧地投入生命其实是一体的两面，尽管难以用理性理解。

选自：英国作家杰夫·福斯特《诸般不美好皆可温柔相待》，时代华语出品